討論長弓的餘裕, 與短弓的從容
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iastist: 今天上課, 講 "觸感" 與 "長弓"
如何以拉長弓的方式來拉變化及跨絃比較頻繁的短弓
G: 有曲子作為例子嗎?
iastist: 有一次你問我,
像 Bylsma 或是 Starker, 演奏音符比較多運弓繁複的作品, 為何可以顯得 "不忙"
那就是 "長弓" 的奧秘
身體中心和脊椎很緩慢地移動與伸展
練習很長的長弓, 體會 "一次伸展一節脊椎" 的感覺
脊椎不少節, 每一節都可以牽動肢體
所以, 每伸展一節, 肢體受到牽動的形態都不同
一長弓就可以有很多變化,
但由於是慢慢伸展脊椎, 所以又很從容
當弓顯得比較忙的時候, 也保持脊椎慢慢伸展的樣子
於是, 身體中心不是隨著很多音符亂動, 也就不忙了,
反而例如手指等等動得較多的部分, 由於源頭是從容的, 也會跟著從容
瞭然於心, 那就只能在心裡啦
G: 心裡沒有準備好,身體怎麼因應而一起準備好呢?
大家以為心要先準備好, 其實不一定
心其實可以 step aside 讓身體可以做自然做得到的事
當然, 心會影響準備
只是, 心的準備方式和身體的準備方式並不一樣, 也常常不同步
G: 比方(不太恰當的比喻),
B心裡喜歡A,然後才可能和A在一起呀
在一起之後,身心都加在一起又更喜歡彼此
(我的比喻好像是來亂的,可是我很堅信是這樣子呢)
iastist: 好比開車
心裡準備好要轉彎, 跟實際讓車子準備好轉彎, 是兩回事
也許, 心裡準備好轉彎, 是能夠應付轉彎的 "衝擊"
和車子是否轉得恰當, 不一定相符
你說的的確沒錯! 只是, 心的改變, 不一定會真的有效牽動身體動作的改變
否則很多人自認為 "很快樂" 在拉琴, 拉出來的卻不是快樂的聲音
太注重心裡的話, 也許就會一廂情願, 而身體動作其實沒甚麼改變
G: 當然,"心的準備方式和身體的準備方式並不一樣, 也常常不同步",
這在瑜珈的練習裡是經常體會到的差異
所以, 能量, 電磁波, 槓桿作用, 三合一
呵呵, 白話文就是 情感, 心象(想像), 動作, 三合一
偏向心裡, 或是偏向動作, 也都可以啦, 沒有規定不可以
只是, 可能會一廂情願或是失去控制
iastist: 是心念, 只是, 心念所指, 身體固然有反應, 卻不一定等同心念所指的動作
例如, 想走路, 不一定等同邁步走路
另外, 心念常常需要退開, 不然會影響動作
例如, 想要讓步伐走得 "均勻", 反而很難走路
只是那開關不一定就是 "心念"
也許是莫名的能量在驅動
那能量卻不一定就是來自心裡, 但的確透過心裡而出現
至於心念要不要退開,是身跟心互動過程中發生的可能之一
iastist: 心念的觸發, 不一定等於 "起心動念"
是真的有觸發, 只是不一定來自於自己
至於是甚麼觸發了心....好比是甚麼力量觸動了蕨類生長的開關, God knows
G: 一廂情願或失去控制,也是身跟心互動過程中可能發生的狀況
當然,心念有時候是中繼、有時候是起點
G: (沒錯,正是! )
明知道 "不一定總是來自於自己的心",
但還是很固著於 "心念控制行動" 的執念
有時候被瑜珈老師說,我的心很忙碌
慢慢來就是了, 也不必勉強, 不必刻意壓抑心念的起與動
只是把它轉到正向就會輕鬆多了
呵呵....我也在練習啊! 大家都需要練習
只是關於這一直是我的疑問/固執的心念
iastist: "控制" 的心念, 其實會聚積在身體裡, 使身體不通
- 留言者: 韋廷
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- 日期: 2012-05-05 23:24:42
只好麻煩另請高明了, 拍謝 :)